Addío/ Adeus, Tabucchi

Ayer domingo, falleció en Lisboa Antonio Tabucchi.Perteneció a la raza de escritores que generan gratitud y recuerdo en sus lectores. Para dar un ejemplo personal: luego de una etapa adictiva que tuve con el Livro do Desassossego, creí que no iba a frecuentar Pessoa por un tiempo hasta que di con Un baúl lleno de gente de Tabucchi, dedicado a Pessoa & Cia, y la adicción volvió; pero ya mediatizada por una reflexión lúcida no exenta de connaturalidad afectiva con el objeto de lectura.

Italia ha perdido un escritor y Portugal, su mejor embajador cultural; ahora será tiempo de releerlo-una forma nostálgica de recobrar el descubrimiento que, en el caso de Tabucchi, habrá de repetirse.

Festival Internacional de Poesía de Buenos Aires

Festival Internacional de Poesía de Buenos Aires

Se lanza el 7° Festival Internacional de Poesía de Buenos Aires

Con la presencia del poeta cubano Roberto Fernández Retamar, uno de los escritores vivos más importantes de Latinoamérica, y de otros destacados juglares argentinos y del exterior, se realizará entre el 24 y el 29 de abril la 7ª edición del Festival Internacional de Poesía de Buenos Aires.
Como es habitual, el encuentro, dirigido por la poeta Graciela Aráoz, se llevará a cabo en el marco de la 38° Feria Internacional del Libro, aunque también tendrá actividades en las calles de la ciudad, Bares Notables, Mercado Del Progreso y un cierre al aire libre.
Entre los poetas argentinos que han comprometido su presencia, pueden mencionarse Gigliola Zecchin (Canela), Luisa Futuransky, Daniel Samoilovich, Esteban Moore y César Cantoni.
Habrá asimismo una nutrida presencia internacional que, además del gran poeta cubano, incluye al israelí Amir Or, al hondureño, Rigoberto Paredes, al mexicano Eduardo Hurtado Montalvo, a la canadiense Louise Dupré, a la escocesa Jackie Kay, los españoles Francesc Parcerisas y Luis Antonio de Villena y al cubano Alex Pausides entre otros.
El festival tendrá múltiples actividades destinadas a la difusión de la poesía, como lectura de poemas por sus autores, entrevistas, performances y otras actividades. Se desarrollará del 24 al 26 de abril en la Feria del Libro. Sala Jorge Luis Borges, Pabellón rojo de 19 a 22; los días 27 y 28, en Bares Notables y el 29, tendrá su cierre multitudinario en un escenario montado cerca de La Rural.

Se realizará del 24 al 29 de abril en la Feria del Libro, en Bares Notables y en las calles de la ciudad

Jornadas académicas sobre Julio Cortázar y Georges Perec

20 al 22 de marzo

Organizadas por el Ministerio de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires, la Embajada de Francia en Argentina, la Academia del Sur, y la Alianza Francesa en Buenos Aires, los días 20, 21 y 22 de marzo, destacados académicos extranjeros como Marcel Bénabou, Danielle Constantin y Steven Boldy, junto a importantes estudiosos de nuestro país, explorarán - a partir del lenguaje, el espacio y el juego - la relación que es posible establecer entre dos de los grandes escritores del siglo XX.

Martes 20 de marzo de 17 a 18.30 hs.
Apertura y conferencia inaugural "Julio Cortázar y Georges Perec vistos por sus amigos”
Participan:
Marcel Bénabou y Manuel Antín
Auditorio de la Academia del Sur - Av. Santa Fe 1145, 1er. piso


Miércoles 21 de marzo 16.00h
“Juegos con el lenguaje en la obra de Georges Perec y de Julio Cortázar”.
Participan:
Danielle Constantin, “La Vie mode d'emploi et Rayuela: avant-textes, intertextes et hypertextes” Graciela Maturo, “Julio Cortázar: de los juegos del arte al Gran Juego” Walter Romero, “Lenguaje, reversibilidad y mundos combinados: Cortázar y Perec, la literatura como tentativa” Roberto Yahni; “De rayuelas a Rayuela”
Modera: Elisa Rey
Auditorio de la Alianza Francesa – Av. Córdoba 936



Miércoles 21 de marzo 18.00h
“El espacio en las artes y las artes del espacio: topologías”
Participan:
Steven Boldy, “Julio Cortázar en Imagen de John Keats” Ana Fornaro, “Deconstrucción del espacio en Rayuela y La Vie mode d'emploi. Una construcción del espacio literario” Carlos Jiménez, Marta Miras y Julio Valentino, “Literatura y arquitectura” Halima Tahan, “Topografías teatrales: juegos dramáticos en Nada a Pehuajó de Julio Cortázar”
Modera: Roberto Yahni
Auditorio de la Alianza Francesa – Av. Córdoba 936



Jueves 22 de marzo 16.00h
“identidades / exilio(s)”
Participan:
· Damián Tabarovsky, “Perec: recuerdo y memoria”
· Luis Gusmán, “Yo no tengo recuerdos de infancia”
· Pablo Ruiz, "Perec lector: usos de Borges".
· Jaime Correas, “Julio Cortázar, profesor de literatura francesa”

Modera: Hervé Delmare
Auditorio de la Alianza Francesa – Av. Córdoba 936



Jueves 22 de marzo 18.00h
“Vigencia de Georges Perec y Julio Cortázar en las vanguardias de hoy”
Participan:
Steven Boldy Marcel Bénabou
Palabras de cierre y reflexiones sobre estas Jornadas a cargo de Elisa Rey
Auditorio de la Alianza Francesa – Av. Córdoba 936




Tanto la conferencia inaugural como las Jornadas académicas son actividades libres y gratuitas. No se requiere inscripción previa.

Andrés Ortíz Osés, El día que me muera

El día que me muera (poema-tango)

Filed under: Biografía — Andrés Ortiz Osés @ 01-07-2011

El día que me muera se acabará la historia

se acabará el combate de un hombre con su dios.

La gente dirá muda era un tipo curioso

que paseaba solo al brazo con su almario

preguntándose quedo por qué, por qué, por qué.

Hoy ya tiene respuesta a su fiel impaciencia

al verse ya cumplido su sueño de descanso.

El día que me muera que doblen las campanas

en un silencio incruento por el hombre que fue

por fin a su destino a su destino al fin.

El día que me muera se acabará la historia

esta historia de amor que trunca se quedó.

El día que me muera comenzará otra historia

una historia de humor que junte lo truncado.

El día que me muera entonces me querrás:

el día que me muera el día que me quieras

sabrás cuánto he querido sabrás lo que es amor.

Jan van Ruysbroek, Lo que hay que hacer para poseer el don de Ciencia; de sus impedimentos y de las causas de su ruina.

El que quiere obtener el don divino de ciencia, con todas las ventajas que de él resultan, debe hacer de modo de tener el alma tranquila y sin acritud, gozando de una gran paz en las grandes adversidades, para
soportar con igualdad de alma las maldiciones, los odios y las cóleras de los hombres; considerar todas las cosas con sagacidad y rapidez, conocerlas sin ambigüedad ni confusión, para saber lo que hay que hacer en tal o cual circunstancia, para dar o recibir; administrar con probidad, regular y gobernar cada cosa, esto es, llevar una vida
conforme a la verdad; así también velar sobre todos los actos y sobre sí mismo, examinarlos y observarlos, esto es, iluminar su vida con el sol de justicia para reconocer que no tributa a Dios ni a los hombres todos los deberes que sería menester, sino que se aparta siempre del camino de la perfección, lo que hace que conozca sus propios
defectos e imperfecciones. Y conociendo estas cosas detestará su propia abyección, buscará las causas de su mal, se acusará a sí mismo en la tristeza de su alma; y por estos medios poseerá las virtudes en su elevación y su grandeza.
Pero hay cuatro obstáculos que se oponen a que el hombre obtenga y posea, en un supremo estado de perfección, el don de ciencia. Estar abrasado por un deseo ardiente de las virtudes, sin una justa reserva, es un impedimento para la ciencia. Tener el corazón ocupado e inquieto en las acciones virtuosas, oscurece y atonta la razón. El que se complace en sus propias virtudes y no inquiere sus defectos, no posee el verdadero conocimiento (de sí mismo). El que, pasando su vida en el mundo, no desea verse libre del destierro, carece del don de ciencia.
A estos cuatro primeros obstáculos pueden añadirse otros cuatro, que arruinan, transforman y eliminan toda virtud. El alma irascible, que hierve de cólera, está privada de ciencia. Los gestos torvos. La faz cruel, los juramentos, las maldiciones son las señales del hombre privado de sabiduría, de discernimiento y de razón. Atribuirse todo en materia de virtud y no conceder nada a los otros, es de un hombre que se conoce poco. Estar contento del mundo y no gemir con sus males es encaminarse a la condenación.

Fuente: Jan van Ruysbroek (1293-1381)- El reino de los amadores de Dios, capítulo XIX,

Borges, La lluvia/ A chuva

Bruscamente la tarde se ha aclarado
Porque ya cae la lluvia minuciosa.
Cae o cayó. La lluvia es una cosa
Que sin duda sucede en el pasado.

Quien la oye caer ha recobrado
El tiempo en que la suerte venturosa
Le reveló una flor llamada rosa
Y el curioso color del colorado.

Esta lluvia que ciega los cristales
Alegrará en perdidos arrabales
Las negras uvas de una parra en cierto

Patio que ya no existe. La mojada
Tarde me trae la voz, la voz deseada,
De mi padre que vuelve y que no ha muerto.

A CHUVA

A tarde subitamente clareou
Porque já cai a chuva minuciosa.
Ou caiu. A chuva é coisa curiosa
Que acontece no tempo que passou.

Quem a ouve cair já recobrou
O tempo em que a fortuna venturosa
Revelou-lhe uma flor chamada rosa
E a encarnada cor com que se corou.

Que esta chuva que já cega a vidraça
Em afastados arrabaldes faça
Feliz a vide que há muito cresceu

Num pátio que já não há. A chuvosa
Tarde traz-me a voz, querida voz: a
Do meu pai que volta e que não morreu.

Nota de Lisarda-la traducción al portugués pertenece a Marcelo Tápia y apareció en Zunái-http://www.revistazunai.com.